Путеводитель-аудиогид по равнинной Ингушетии

С некоторых пор в Башне Согласия находится музей. Экспозиция посвящена истории ингушского народа. Открытие было приурочено к 1076-летию древнего полиса, на месте которого построили современную столицу Ингушетии. Когда-то старинный город, исчезнувший с мировых карт, называли городом Солнца, а теперь – это Магас, которому, к слову, в момент открытия этнографического музея исполнилось 25 лет.

Экспозиции в Башне Согласия устроены таким образом, чтобы посетители могли с порога окунуться в аутентичный мир древности. В мельчайших подробностях воссоздан быт предков нынешних ингушей, то, чем жили легендарные строители башен. Разработан также макет старинного жилища. Надо сказать, что при создании музея учитывалось и общественное мнение: брались во внимание не только рекомендации историков-археологов, но и советы аксакалов из народа.

На первом этаже размещена экспозиция, в хронологическом порядке демонстрирующая историю Ингушетии, развивающуюся сквозь вековые пласты, несмотря на препятствия и злокозненные попытки врагов этому помешать. В музее множество национальных ковров, которые ткали либо из войлока, либо с помощью техники пёстрой аппликации.

В Башне существует мини-кузница – священное место в каждом горном ауле. Вообще, кузнецы в древности считались неприкасаемыми. Более того, их обходила стороной даже кровная месть! Также в музее тщательно создана имитация древней гостиной, ведь ингуши – весьма хлебосольная нация. Существует предание, что, если гости нагрянули во время похорон, скорбное мероприятие останавливали до их отъезда.

В будущем к Башне Согласия примкнет галерея, соединяющая здание с другим высотным сооружением, правда, имеющим совершенно иное назначение. В нем планируется разместить современный торговый центр с парковкой, лифтами и подземным рестораном. Об этом СМИ сообщил Сергей Ткаченко, архитектор Башни Согласия. Данный проект видится ему как удачное сочетание древности и современности. Здесь же собираются разбить сквер под названием «Шёлковый путь», скомпонованный в виде хитроумного ингушского орнамента. Также планируется постройка вертолетной площадки, паркинга для велосипедов и системы искусственных водоемов.

Мемориал Памяти и Славы является эхом богатой героической истории ингушского народа.

Мемориал располагается на окраине города Назрани. Это памятник преданности и мужеству, которыми всегда отличались ингуши. Его первое сооружение — мемориальный комплекс жертвам репрессий появился еще в 1997.  Позже были достроены и другие композиции и памятники.

Мемориал представляет собой гармоничный ансамбль, состоящий из ряда объектов, которые отражают разные сюжеты истории.

При входе мы видим барельеф «Вхождение Ингушетии в состав России» с мемориальной доской «Клятвенное обещание». На доске можно прочесть текст присяги представителей ингушского народа на верность России.

Следующим нас встречает «Памятник ингушскому полку дикой дивизии», посвященный туземной конной дивизией, которая была собрана для участия в Первой мировой войне. Состояла она из шести полков, в том числе и ингушского. Дикой дивизия названа за ту мощь и отвагу, с которой ее воины сокрушали врагов. Николай 2 именовал их «храбрыми орлами Кавказа».

Неподалеку от него мы можем увидеть «Памятник последнему защитнику Брестской крепости», посвященный событиям Великой Отечественной войны. В его центре стоит строгая фигура лейтенанта Уматгирея Барханоева, одного из последних защитников Брестской крепости. На фоне находится фрагмент крепостной стены.

В центре комплекса возвышается мемориал «Девять Башен», представляющий собой собранные и скованные колючей проволокой вместе башни. Сооружение посвящено жертвам репрессий и депортации ингушей в Казахстан и среднюю Азию. Эти башни являются самым величественным и главным памятником всего мемориала Памяти и Славы. Внутри функционирует музей.

По правой и левой стороне комплекса полукругом построены колоннады, вдоль которых установлены 18 мемориальных плит с именами 36 ингушей, имеющих государственные награды. За колоннадой вы можете увидеть и осмотреть поезд и технику, которая участвовала в депортации ингушского народа. Также здесь располагается аллея памяти сотрудникам правоохранительных органов, памятник аварии на Чернобыльской АЭС, памятник Воинам-интернационалистам Республики Ингушетия и так далее.

Посмотреть

Аби-Гув – это исторический курган Ингушетии в г. Назрань. Этот археологический памятник майкопской культуры середины третьего тысячелетия до н.э. представляет собой надмогильную насыпь, в основе которой каменный панцирь из окатанных речных булыжников.

С XV-XVIII веков, когда ингуши вернулись на плоскость, на этом месте в переломные моменты проходили народные собрания, на которых принимались и провозглашались важнейшие для ингушского народа решения. Например, в 1941 году здесь единогласно решили противостоять фашистам и объявили газават Гитлеру. А 4 июня 1992 года было объявлено о принятии Верховным Советом России закона «Об образовании Ингушской Республики».

По преданию, под этим холмом захоронена женщина-воин Аби, спасшая свой народ от полчища завоевателей. Легенда гласит, что некогда один князь решил захватить земли ингушей. Он предложил сразиться с их самым сильным воином. В случае проигрыша князь должен был отступить. Местом был выбран высокий курган, откуда сражение было бы видно всем. Ингуши выдвинули женщину по имени Аби. Увидев ее, князь рассмеялся, но Аби одержала победу и убила правителя, после чего оставшиеся воины отступили. В честь этой женщины курган был прозван Аби-Гув («Гув» в переводе с ингушского – «холм», «курган»).

Ингушский Государственный музей краеведения имени Тугана Хаджимоховича Мальсагова является главным музеем в области истории и культуры Республики Ингушетия. Он основан в 1972 году.

Музейная экспозиция состоит из нескольких разделов, помещенных в разных залах: это зал Государственности, зал героев, зал Отечественной войны, зал археологии, зал религиозных деятелей и зал этнографии.

Первый зал, в который вы попадаете, зал Государственности.

При входе в зал с левой стороны вы видите ЭКСПОНАТ ПЕРВЫЙ — картину «Вхождение Ингушетии в состав России», которая рассказывает нам о событиях 1770 года, когда Ингушетия добровольно вошла в состав России.

В том зале широко представлена государственная символика и атрибутика.

Следующий зал посвящен героям, справа от входа находятся фотографии генералов царской России. 29 из них георгиевские кавалеры.

В правом дальнем углы  вы видите ВТОРОЙ ЭКСПОНАТ,  — это парадный мундир Осканова Сулумбека — Советского и российского военного лётчика, генерала-майора авиации, совершившего подвиг, за который был удостоен звания Героя Российской Федерации, и ставшего первым, кто был удостоен этого звания.

На левой стене ТРЕТЬЯ ЭКСПОЗИЦИЯ — портреты первых руководителей ингушской автономной области. Экспозиция посвящена столетию ингушской государственности, которая образовалась в 1924 году.

Вторым при входе с правой стороны находится зал археологии. В этом зале вы можете увидеть ряд археологических памятников, среди которых стоит выделить ЧЕТВЕРТЫЙ ЭКСПОНАТ — Бронзового орла «Эрзи». Он передает пластику хищной птицы, его крылья сложены на спине. На шейке орла выгравирована надпись на арабском языке, в переводе «Во имя Аллаха Всемилостливого, Всемилосердного». Ниже выбито имя мастера произведения Сулеймана и дата изготовления предмета — 189 год хиджры, что соответствует 796-797 гг. по христианскому летоисчислению.

Загадку орла исследовали и доказали сотрудники музея краеведения, восстановив историческую справедливость.

Подлинник бронзового орла из Эрзи — символа всех Ингушей, находится в Эрмитаже. Его точная копия экспонируется и хранится в Ингушском государственном музее краеведения имени Тугана Мальсагова  и внесена в его герб.

ПЯТЫЙ ЭКСПОНАТ — железная кольчуга позднего средневековья, принадлежавшая легендарному воину второй половины XVIII века, предводителю ингушской вооруженной дружины Довтби Хучбару. Кольчуга выполнена в виде рубахи с короткими рукавами и четырехугольным воротом с разрезом и двумя крючками. Подол укорочен сзади и разрезан спереди. Рубаха сплетена из 20 тысяч колец диаметром в среднем 12 миллиметров.

ШЕСТОЙ ЭКСПОНАТ — скифский железный меч «Акинак», который относится к самым древним экспонатам музея — он датируется V1-V веками до н.э.

Также важно обратить внимание на СЕДЬМОЙ экспонат — средневековые ингушские костюмы, среди которых представлен подлинный курхарс, найденный в склепе на территории Ингушетии.

Из зала героев  вы также можете попасть в зал Великой Отечественной войны, с которого начинался музей. В зале представлен ВОСЬМОЙ ЭКСПОНАТ — часть самолета, на котором летал герой ВОВ Оздоев Мурад и пулемет «Максим». Тут же в зале находятся мундиры героев Великой Отечественной войны, в том числе Тугана Мальсагова и целая экспозиция героев ВОВ.

Из зала ВОВ вы попадаете в духовный зал. Этот зал посвящен духовным лицам, которые оставили свой след в истории Ингушетии, да и не только. В основном здесь представлены фотографии, документы и литературные произведения.

Последний зал, в который вы попадаете — зал этнографии. Он представляет традиции, быт и ремесла ингушского народа. В этом зале экспонируются культурные памятники края, детали архитектурных строений горских жилищ-башен, виды селений, макеты башенных комплексов, национальные костюмы и серебряные украшения к костюмам, а также высокохудожественные образцы современного прикладного искусства.

Здесь находится ДЕВЯТЫЙ ЭКСПОНАТ — кинжал Вассан-Гирея Джабагиева, спасенный и вновь возвращенный Ингушетии.

ДЕСЯТЫЙ ЭКСПОНАТ — картина Имагожева Хож-Ахмеда «Ингуши строители башен».

ОДИННАДЦАТЫЙ ЭКСПОНАТ —  черкеска Котиева Ахмеда, одного из командиров дикой дивизии, воспроизведенная с подлинника  из тбилисского музея. Рядом находятся классические ингушские свадебные костюмы и старые фото этих костюмов.

Крепость Российской императорской армии в городе Назрани является уникальным памятником русского оборонительного зодчества начала XIX века. Местность, где расположена крепость — возвышенность в междуречье Сунжи и Назранки, являлась стратегически важной, поэтому в различные периоды истории здесь располагались укрепления, посты, крепости, оружейные склады, хозяйственные и служебные помещения.

Сооружение занимает площадь в 20 гектаров. Всю территорию крепости опоясывает каменная стена высотой от 3 до 7 м и толщиной около метра. С южной и западной сторон крепость защищена двумя бастионами и имеет 4 выхода. Перед главными ее воротами был вырыт ров и располагался подъемный мост, который в случае нападения на город поднимался и затруднял врагу атаку.

На Северном Кавказе сохранилось всего две крепости такого характера. Роль этих крепостей в завоевании и удержании территорий Северного Кавказа огромна, с Назрановской крепостью связано много исторических событий. Крепость решала, в данном случае, вполне конкретную задачу — защиту от горцев, несогласных с властью Империи.

В 1818 году крепость посетил ехавший с дипломатической миссией в Персию Александр Грибоедов.

Первым серьёзным испытанием для крепости стал поход имама Дагестана Гази-Мухаммада на Владикавказ в 1832 году.

Тут же состоялось трехдневное сражение с большим отрядом, который возглавлял Шамиль. Он пытался подчинить ингушей, но ему не удалось это сделать.

В настоящее время крепость находится в полуразрушенном состоянии, а ее внутреннюю территорию занимают небольшая мечеть, городская больница, многоквартирный жилой дом и ряд хозяйственных построек.

Борга-Каш-древнейший мавзолей, являющийся свидетельством мусульманской культуры на территории Ингушетии. Это единственный памятник золотоордынской архитектуры, находящийся на территории Российской Федерации и до сих пор не потерявший первозданный вид.

Борга-Каш, в переводе с ингушского «Могила Боргана», расположен неподалеку от селения Плиево в Ингушетии. Борга-Каш представляет собой белокаменный мавзолей с полукруглым куполом. С южной стороны  расположена арка, венчающая вход, над которым находятся три плиты с арабскими надписями. Плиты дают нам знать, что мавзолей построен в 1405-1406 годы строителем Гирием для захоронения некого Бек-Султана. Однако здесь был захоронен не один человек.

Войдя внутрь, вы окажетесь под полукруглым сводом и четырьмя прямоугольными арками. Вы находитесь в верхней камере строения, которую с нижней соединяет лаз в центре комнаты. Местные жители верили, что это вход в преисподнюю, где обитают души умерших. По сведениям, лаз раньше был скрыт большим белым валуном. Купол имеет два проема для проникновения света и несколько отверстий для факелов. Изнутри Борга-Каш был расписан: вниз стены шла желтая полоса с орнаментом, выше были нарисованы цветы.

В конце 18 века здесь было пять экспедиций во главе с Гюльденштедтом. В нижней камере они увидели страшную картину – пол был устлан трупами в дорогих расписных саванах. Они лежали в неком подобие гробов, но мусульмане так не хоронили покойных. Археологи начали искать информацию о Борга-Каш у местных, но не получили сведения о нем.

Мавзолей связывают с легендой о пастухе по имени Борган и его возлюбленной Сув. По легенде, их браку противились родственники, но они продолжали любить друг друга, пока Борган не был убит бандитами. Сува построила мавзолей для него и пронзила свое сердце кинжалом.

Иная легенда гласит, что здесь захоронен арабский Шейх, который выбор места предоставил своему верблюду. Мавзолей воздвигли там, где остановился верблюд. В 19 веке распространялось мнение о погребенных здесь богатырях — нартах, чьи тела на протяжении долгого времени оставались нетленными.

Борга-Каш использовался для языческих обрядов: сюда приходили вызывать дождь, просили детей, приводили скот для приплода и больных детей ради чудо-исцеления.

В 1910 году здание было отремонтировано. Борган-Каш потерял свой былой орнамент, рисунки скрылись под слоем краски.

Место, где некогда сплелись и исламская культура и языческие обряды, привлекает своей живописностью и тишиной.

Государственный музей изобразительных искусств Республики Ингушетия принадлежит к числу крупнейших в Ингушетии.

Деятельность музея обширна и разнопланова. Её основные направления – это собирание, хранение и изучение предметов изобразительного искусства, экспозиционно-выставочная и просветительная работа.

В настоящее время фонды музея насчитывают более 2000 экспонатов. Нынешнее собрание произведений Государственного музея изобразительных искусств делится на несколько разделов – живопись, графика, декоративно прикладное искусство и скульптура.

Музей состоит из двух залов: зал живописи и зал декоративно-прикладного искусства. Первым вас встречает зал живописи, здесь регулярно проходят выставки художников и не только.

Следующим, пройдя по небольшому проходу, вас встречает зал декоративно-прикладного искусства.

Первый экспонат — экспозиция декоративно-прикладного искусства — музейно-образовательный проект «Сакля горцев 19века», которую вы можете увидеть в правом углу зала. Здесь мы наблюдаем этнографию ингушского народа, его быт, предметы быта, традиционные ремесла и традиции семейного этикета. Манекены изготовлены для наглядной демонстрации процесса повседневного быта горцев-ингушей конца 18-го начала 19-го века. Здесь вы можете увидеть деревянный черпак и шумовку, деревянные кружки, медные кувшины и кружки, очажную цепь, медный таз «чара», кувшин «кумган».

Также в зале широко представлен предметный ряд национального костюма разных направлений от реконструкции средневековых и традиционных национальных костюмов. В народном творчестве ювелирное дело представлено ингушскими мастерами.

В Фонд музей были включены различные археологические памятники —  это коллекции оружия, национальных украшений и предметов быта конца 19 — начала 20 веков и раннего средневековья, найденных на территории Ингушетии. Фондовые коллекции начали формироваться с 1994 года. Одними из первых экспонатов, поступивших в фонды музея, были работы, переданные Государственным музейно-выставочным центром — художественные произведения ряда российских художников второй половины 20 века.

В дальнейшем музейные фонды пополнились произведениями ряда известных художников и мастеров, а также коллекциями произведений ингушских художников.

В музее постоянно проходят различные мероприятии — интерактивно-образовательные программы для детей и взрослых, тематические мероприятия — презентации, лекции, конкурсы, выставки, мастер-классы, благотворительные акции и праздничные выставки. Сотрудники музея проводят экскурсии для гостей и жителей республики всех возрастов.

Музей трудовой и боевой славы имени Башира Асламбековича Чербижева находится в малгобекском парке рядом с мемориалом славы, который расположен на месте братской могилы 796 защитников города Малгобек в годы Великой Отечественной войны. Комплекс включает в себя памятник «Малгобекчанам, павшим в боях за Родину», памятный знак «Труженикам тыла 1941-1945 гг.», а также стелу, установленную в честь присвоения Малгобеку почетного звания «Город воинской славы» в 2007 г.

Экспозиция музея, открытого 9 мая 1984 года, посвящена истории Малгобека и рассказывает о поиске и разработке нефтяного месторождения города и, конечно, о героической обороне Малгобека от немецко-фашистских захватчиков. Главной задачей музея является пропаганда боевых и трудовых традиций среди молодежи. Здесь проходят встречи участников войны со школьниками.

В музее собраны экспонаты времен Великой Отечественной войны – различные артефакты, письма, фотографии фронтовиков. Они располагаются в самом большом зале, посвященному обороне Кавказа, в том числе и Малгобекской оборонительной операции.

В музее три зала. Первый и самый большой посвящен обороне Кавказа, в том числе и Малгобекской оборонительной операции. Второй зал посвящен нефтяникам Малгобека. В третьем зале предметы этнографического характера и уголок, посвященный воинам-афганцам.